- 马畏安
<正>一 我们是1987年8月初接受编辑这本书的任务的。当时,中宣部部长是王忍之同志,主管文艺的副部长是贺敬之同志(1988年离开了一段时间,今年8月又兼任主管文艺的副部长),文艺局长是孟伟哉同志(他也于1988年初被调离文艺局)。部和局的领导把这项任务交给了我们,贺敬之同志批示由我牵头完成这项任务。 我们觉得编这本书很有必要。我们在工作中深深体会到,建设有中国特色的社会主义的总体构想,是邓小平同志提出的,是按邓小平同志描绘的蓝图进行的,因此,建设和发展有中国特色的社会主义文艺,也离不开邓小平同志的思想和指导。我们还认为,编辑这本书也是适时的。所谓“适时”,是
1990年01期 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 226k] <正>1989年10月12日,国庆节刚过,中国延安文艺学会、马克思主义文艺理论研究所、《文艺理论与批评》编辑部、《作品与争鸣》编辑部、毛泽东文艺思想研究会联合邀请首都部分文艺理论工作者,共同学习江泽民同志《在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话》,对一个时期以来文艺界否定毛泽东文艺思想对文艺工作的指
1990年01期 7页 [查看摘要][在线阅读][下载 41k] - 王燎荧
<正>一些年来,攻击和诋毁毛泽东文艺思想、特别是《在延安文艺座谈会上的讲话》的文字,加起来真不知有多少。小至只言片语,大至全面否定;今天我来一下,明天你来一下。然而这也就像动乱期间,那以“知
1990年01期 7-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 322k] - 张炯
<正>对马克思主义、毛泽东思想及其影响下的革命文艺的否定和贬斥,在今年春夏的中国文坛上是极其引人注目的思想理论现象。有好些刊物,包括《文学评论》、《文艺争鸣》、《天津文学》、《书林》等先后或几乎同时发表文章,熙熙攘攘,相互呼应。当然,作为一股思潮,则是最近几年早就崛起,实际上是资产阶级自由化思潮在文艺领域的反映。
1990年01期 12-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 188k] - 李业道
<正>解放前,看过郑学稼之流攻击鲁迅的文章,觉得是寻常事,在当时的政治形势下是理所当然的。最近,看到夏中义同志的《历史无可避讳》一文,有点难过了。该文作者说自己是“共和国的同龄人”,这就使我颇有感触。在中华人民共和国成立四十年的时候写出这种文章,发表这种文章,其用意又是何在呢? 这是一篇攻击毛泽东文艺思想的文章。这篇很长的文章提出的基本问题是认为“毛泽东文艺思想的全部基本论点”“就是坚持文艺从属于政治,亦即片面强调文艺的政治实用功能,偏偏忘了文艺的本性是审美”。 把“政治功能”和“审美”截然割裂开来的论点本身就是站不住脚的。古今中外不知有多少既有政治功能又有审美价值的文艺作品。
1990年01期 14-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 125k] - 严昭柱
<正>《文学评论》1989年第4期发表的《历史无可避讳》一文,攻击和否定毛泽东文艺思想。在这里,它的理论武器和旗帜是什么呢?是它言之再三、反复强调的“美学”或“审美”。它所以要诋毁毛泽东文艺思想,据说是因为毛泽东文艺思想“反美学”;它所以要倾心于“精英思想界”的所谓“新潮文论”,又据说是因为这种文论“复归为美学思维”,能够使文艺获得“它在美学王国的独特席位”。
1990年01期 16-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 343k] - 江晓天
<正>我想就如何正确对待柳青和《创业史》说点意见。去年第4期《上海文论》,在“重写文学史”专栏里,发表一篇题为《“柳青现象”的启示——重评长篇小说<创业史>》的署名文章。对文学史也好,作家和作品也好,论者可以作出各自的评价,不同意见的争鸣、探讨是正常的。但应抱实事求是、科学分析的态度,不能凭主观臆想武断地妄下结论。用作者批评柳青的话来说,就是不能“在‘先验’的理论框架的规范中面对生活”。
1990年01期 20-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 362k] - 余飘
<正>江泽民同志在国庆40周年讲话中指出:“要用马克思主义和社会主义思想去指导理论、宣传、教育、新闻、出版、文学艺术等部门的工作,去占领思想文化阵地和舆论阵地,丰富群众的精神生活。”根据这个精神,我们应该理直气壮地用毛泽东文艺思想指导我们的文艺工作。因为毛泽东文艺思想是马克思列宁主义与中国革命文艺实践相结合的产物,是中国共产党集体智慧的结晶,是具有中国特色的马克思主义文艺理论。可是近年来,由于资产阶级自由化的泛滥,毛泽东文艺思想受到了贬低、歪曲、否定和反对。特别是今年上半年,这种错误倾向表现得更加集中和突出。这是绝对不能允许的。
1990年01期 25-27+33页 [查看摘要][在线阅读][下载 262k] -
<正>这次三个单位召开组稿座谈会,我非常支持。数年来,没有开过各省市文艺处长的会,借这个机会,把他们也请来。大家集中在一起,学习中央有关文件,交流一下情况,统一一下认识。 我有两点希望。一是希望赞成和坚持马克思主义的同志拿起笔来。一是希望大家携起手来。现在,我们国家思想政治方面的大气候有了根本扭转,需要同志们拿起笔来写文章,批评资产阶级自由化思潮,批评离开社会主义道路、离开马克思主义轨道的各种不良倾向,使我们的文艺创作,文艺评论,健康地发展,为建设具有中国特色的社会主义文艺
1990年01期 34-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 123k] <正>我认为,这次三家编辑部召开的组稿会议很重要。是一次学习中央文件,坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化的会,是进一步研究如何贯彻中央精神开展马克思主义文艺理论建设的会,也是一次控诉资产阶级自由化的会。我听了一些同志的发言,了解到在资产阶级自由化泛滥期间的许多情况和问题,不少事情确实使人愤怒。下面讲三点意见:
1990年01期 36-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 127k] -
<正>熊复同志在讲话中,首先回顾了十一届三中全会以来,坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化思潮斗争的曲折历程。接着他说,今天,从中央到地方对这一错误思潮的泛滥表现放任态度的大气候已经成为历史,而坚决、健康、持久地进行反对这一错误思潮的新的大气候已经出现在我们面前。我们整个思想战线,首先是理论和文艺两大战线的马克思主义力量,无不因为受到新的大气候的极大鼓舞而激动,而心情舒畅,而精神百倍地振奋起来。过去几年由于受到沉重压制而深深感到的忧虑、苦恼、直到自责自怨无能为力的心情都一扫而空了。我认为,这个新的大气候已经向我们表明,理论和文艺
1990年01期 38-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 263k] <正>今天来看望同志们,向同志们问候。 我拥护支持这个组稿会。 从1979年3月中央提出坚持四项基本原则到这次展开的反对资产阶级自由化的斗争,经历了七年多的漫长时间。这场斗争是坚持马克思主义还是否定马克思主义的一场大辩论,大较量,大搏斗,有关党和国家的前途与命运。小平同志亲自领导的这场斗争,是对党对社会主义事业的挽救。 我回忆了一下这七年多的斗争经历,大致可分五个回合。
1990年01期 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 248k] -
<正>我谈几点意见。 第一,怎样评价新时期十年的文艺问题。我同意默涵同志说的,文艺界的确存在着两种思想、两条道路的斗争。我认为,这是理解新时期十年来的文艺的重要线索。不是要总结新时期十年文艺吗?怎么个总结法?用什么观点和方法去总结?还是要用马克思主义的观点去总结,要抓住文艺界存在的是坚持十一届三中全会以来党的正确方针,还是背离正确的方针,是坚持四项基本原则还是搞资产阶级自由化这个根本性的矛盾。这个矛盾在文艺创作和文艺理论中都有反映。文艺界的宗派主义也是相当严重的。
1990年01期 44-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 326k] <正>在资产阶级自由化泛滥时期,不少同志提出了许多值得探讨,值得研究的问题,向马克思主义理论提出了严重的尖锐的挑战,逼迫着马克思主义者作出必要的科学的回答。这确实是非常严重的任务。在严重的任务面前,我们应当拿起笔来,携起手来迎接这次挑战。 今天我只就资产阶级自由化本身的几个问题,摆些材料,作些分析,谈些看法。不够或不妥的地方,请同志们补充和纠正。 一、自由和自由化 有的同志提出,为什么把自由这个好的字眼同资产阶级联在一起呢?似乎有人把自由推给了资产阶级。
1990年01期 48-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 390k] -
<正>首先说明一点,我不是搞理论工作的,近几年写了几篇理论文章,是因为忍受不了,被迫上阵。这些年,我主要是写《李自成》、编文集,此外还考证历史。但我毕竟是中国作家,有中国作家的传统——干预现实。前几年通俗文学热甚嚣尘上,捧场的人特多,奇怪的是搞理论的人也捧场,提出“五四”文学传统过时了,要用通俗文学代替“五四”道路。于是我不揣冒昧,写了一篇文章。而这次批评新崛起的文艺流派我落后了。陈涌同志文章发表时,我住在山里,让秘书到县里把《红旗》、《文学评论》找来看了之后,我很赞成陈涌的文章,认为是几年来少见的。后来又看到商榷文章、反批评文章,
1990年01期 53-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 261k] <正>我谈四个问题: 一、我对当前开展的坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化斗争的理解; 二、资产阶级自由化思潮和其他错误思潮的关系; 三、建设一支马克思主义的文艺理论队伍,建设一支确实为人民服务、为社会主义服务的文艺创作队伍; 四、关于《人民文学》1987年第1、2期合刊发表污辱、丑化藏族同胞的小说《亮出你的舌苔或空空荡荡》及编辑部所犯错误的情况通报。 现在谈第一个问题。我认为,不能孤立地谈文艺问题。孤立地谈,谈不清楚,谈不到根本上去。只有把文艺放在宏观的社会政治背景下,才能看清楚,谈清楚。我们的党和国家正在从事伟大的改革事业,中国正处于历史性的伟大变革之中,我们面临着许多新课题、新问题。在这种历史性深刻的变革
1990年01期 57-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 178k] -
<正>敏译:我简单说几点意见。 一、在文学理论方面,我个人认为近年来自由化的集中表现,是对马克思主义基本原则的全面否定,在这一方面可以说达到了几十年来从未有过的程度。反马克思主义成为舆论推崇的英雄,而坚持者则受到百般刁难和排挤。从一个个具体问题(例如唯物主义的反映论,文学的任务、社会功能,评价文学作品的历史唯物主义原则等等)的否定,到全面的否定(马克思主义过时了;马克思主义只是多元中的一元;搞文学理论,依靠马克思主义就必然会上当受骗,甚至提
1990年01期 60-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 602k] - 蔡仪
<正>一 近些年来,我们的理论思想界流行一种现代化、革新化的思潮,甚至借口“十年浩劫”的酿成,要求总结经验,进行反思,于是首先就要反对“左”的教条主义,反对机械唯物主义,这是应该反对的,是不成问题的。与此相适应,自然就要提倡人的主观能动性、创造性,同时还要强调革命的实践作用,这也是不成问题的,是可以赞同的。因而在这些年间,在社会科学的许多方面,所谓人的主体性和实践观点的口号,甚嚣尘上,也许可以说那也是一种时代的呼声吧?但是反对教条主义是否应该注意不能违反马克思主义的基本原则呢?反对机械唯物主义是否也应该注意不能抹煞唯物主义观点呢?如果提倡人的主体性而排斥唯物主义,强调实践观点而否
1990年01期 76-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 398k] - 蔡毅
<正>我们正处在世界各国、各民族文化广泛交往的新时代。不言而喻社会主义的文学艺术应该而且必须在业已取得的成就基础上去开创新的天地,迎接美好的未来。然而,无须避讳,由于我国近年来在改革开放的问题上实际存在着两种截然不同的主张,在当前的思想界、理论界和文学艺术界,民族虚无主义和崇洋媚外的思想相当严重。无视和全盘否定中国文化传统,美化甚至盲目崇拜西方文化的论调到处泛滥。为了能够在建设中国特色的社会主义实践中真正地发扬勇于探索和勇于创新的精神,积极地吸收我国历史文化传统和外国文化中一切有益的东西,摈弃一切封建主义的、资本主义的文化糟粕和精神垃圾,正确地解决对古代文化遗产和外国文化的批判继承、吸收借鉴、革新创造以及民族化问题,以便推动社会主义文艺继续前
1990年01期 82-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 860k] - 嵇山
<正>王若水先生颇爱用“桌子”来说明他的哲学,在《现实主义和反映论问题》一文中,亦如此。他写道,我面前的桌子当然独立于我的感觉而存在,我不能认为我不感觉到它时它就不存在。但如果没有制造这张桌子的人,如果没有人的需要、人的意志、人的劳动,这桌子就不会出现。据此,他提出如下诘问:面对这样一个人化的“现实世界,我们还能简单地说它是第一性的,是不依赖于人而存在的吗?”
1990年01期 94-99+144页 [查看摘要][在线阅读][下载 465k] - 陈守礼
<正>长篇小说《皖南事变》这样的文学巨著,引起人们的争议是不奇怪的。争论的焦点在于这部作品是否符合历史真实。有些同志认为这部小说与“基本历史事实”“有出入”。这主要指小说对新四军主要领导人项英的描写不真实,对他一生功过的评价不公允。例如不久前,周祖羲同志的文章就直截了当地说,“历史事实是项英奉中央之命北移”,把项英写成因自己有“南进计划”和个人考虑而抵制中央方针,是小说作者的“杜撰”,“违背基本历史事实” 。
1990年01期 100-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 390k] - 罗守让
<正>本文的写作基于这样两个原因。(1)丁玲以她对中国革命和中国革命文学的贡献,以她在国内外享有的崇高声誉,在新文学史上本应该占有十分重要的地位。可是在她的冤案得到平反之后,她在新文学史上的地位并没有真正恢复。对丁玲的政治品质,道德情操,文学创作仍然有这样那样的不理解甚至误解和曲解;(2)丁玲逝世以后,在“重写文学史”的热潮中,有的研究者又对丁玲的思想和创作进行新的歪曲和贬损。《上海文论》1988年第5期所载王雪瑛《论丁玲的小说创作》一文认为,被捕出狱后奔赴延
1990年01期 106-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 773k] - 钱诚一
<正>从以情节为结构中心到以人物心理为结构中心的嬗变,也许是中国小说现代化进程中最为突出的标志。但是,小说叙事结构重心的这一转移,并不意味着情节的消亡。虽然近几年来情节备受奚落贬斥,可它却照旧在小说中安居乐业。“淡化情节”的热切鼓吹,其实恰是情节心灵化的透彻说明,非但没有摇动情节的强固根基,反倒拓宽了它的旧有领地。彻底取消情节的先锋理论,固然新颖美妙令人神往,可惜迄今未曾得到实际验证:无情节小说至少目前尚未面世。而“把故事还给小说”的呼声和“难道小说家们都不会
1990年01期 117-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 558k] - 黄华英
<正>1983年,林默涵同志在为《传记文学》杂志写的代发刊词《关于传记文学》一文中,说过这样一段话: “老战士、老作家们的回忆录,具有特别重要的意义。恩格斯曾劝一位77岁的老党员贝克尔写回忆录。他为此给倍倍尔和伯恩施坦写信,要求他们给贝克尔以帮助。他说:‘由一个三十年代运动的参加者,而且是唯一的一个持我们观点的参加者来描述这些事件,是绝对必要的。否则,老贝克尔就会把大批十分珍贵的历史材料带进坟墓里去,永远被人遗忘。’”
1990年01期 132-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 181k] - 阿·亚·齐西,武生
<正>20世纪经常被人们称之为是科学的世纪,尽管这样的定义无论如何也不能全面地表明我们时代的社会本质,然而它仍然还不失其某些根据而成立。20世纪的一个显著的特点,乃是科学已渗透到社会生活的一切领域。科学技术革命在许多方面制约着现代社会生活的进程,而科学的社会职能却以这般庞大的力量显示出来,一历史上的任何时候,科学在社会进程中的地位和作用都没有如此显著。伴随着科技革命而来的是科学知识的范围和作用异常扩大,它神速地侵入到社会生活的各种各样的领域,它对一切物质文化和精神文化都产生令人难忘的影响。
1990年01期 135-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 714k] 下载本期数据